太仓体育网

当前位置: 首页 >电竞

我这一辈子就做好这一件事情

来源: 作者: 2019-11-10 01:50:59

刘卯生,太原非物质文化遗产“太原民歌”传承人,国家二级作曲,中国音乐家协会会员,太原市音乐家协会副主席,太原市优秀专家,小店区音乐工作者协会主席。他的演唱情真味足,咬字清晰,风格独特,曾获全国第七届、十一届、十四届、十五届“群星奖”作曲金奖,其作品《五头赶车》在央视及山西电视台多次播出,2004年被总政歌舞团著名导演选定为大型舞剧《一把酸枣》序幕的主唱。

我这一辈子就做好这一件事情

太原民歌最早起源于西周初至春秋,到明清至民国时期,太原民歌吸收了“马头调”到了成熟期。作为古晋阳文化的一个组成部分,太原民歌主要由情歌、民间小调、民间叫卖曲、劳动号子和新民歌组成。它抒发爱情、叙述事由、描绘风景等涵盖了社会生活的多个层面。唱词语言朴实简练,比喻生动夸张,再加口语化的装饰音以及花彩的衬字,形成了太原民歌区别于其他地域民歌的独特风格。

我这一辈子就做好这一件事情

最早起源于西周初至春秋

太原民歌丰富多彩,源远流长,最早起源于西周初至春秋,为太原民歌的孕育期,《诗经》中的“唐风”、西汉《乐府诗集》中的“并州歌”就有了确切的记载。汉代至明代由于受到秧歌和其他艺术形式的影响逐渐成熟,为太原民歌的转型期。明、清至民国,太原民歌吸收了从沿海、外地传来的“马头调”,和本地语言、民俗演唱风格相结合,形成了它的成熟期,新中国成立至现在的兴衰更迭的曲折发展期。

我这一辈子就做好这一件事情

家住太原北格张花村的刘卯生,是太原民歌的第五代传承人,从16岁他便开始学习太原民歌。如今,刘卯生是国家二级作曲家、中国音乐家协会会员、太原市音乐家协会副主席、太原市优秀专家、杰出艺术家。其作品 《五头赶车》在中央电视台及山西电视台多次播出,被总政歌舞团张继刚选定为大型舞剧《一把酸枣》序幕主唱。他的演唱“情真、味足”咬字清晰,风格独特。曾获全国第七届、十一届、十四届、十五届“群星奖”作曲金奖。

曲目有150余首

太原民歌内涵丰富,曲调优美流畅,形式了口语化、通俗化、乡土气息浓郁的特色,扎根于太原人民的生产和生活之中。其大致分为六个类别,分别是情歌、民间小调、民间叫卖曲、劳动号子、说唱曲和新民歌。这六个类别中,新民歌一般为建国前后由劳动群众编创,传统民歌大都源于地道的本土民间歌曲。说唱曲则吸收了周边地区的曲艺说唱形式。劳动号子则是当地群众修田盖房时由领号人即兴演唱,其他人随声附和的民歌表现形式,别具地域特色。

叫卖曲旋律简单自然,明快响亮,生活气息浓厚。马头调来源于全国各地过往客商的演唱,并融合了当地的口音,使得这些曲目有了浓厚的太原味道,并在太原安家落户,太原不靠大江大海,俗称旱码头,人们便将此类民歌称为码头调。属外来曲目,传入本地入乡随俗,独具风格。

如今,太原民歌的曲目据普查统计,新民歌有40余首,传统民歌有80余首,说唱曲有7首,劳动号子2号,叫真曲9首,马头调有10首,共计150余首。太原民歌在长期的传承和发展中,由于地域差异,形成了河东和河西两个流派。河东歌手粗旷奔放,河西歌手情感细腻,形成了两个风格不同的传承区域。太原民歌分为无伴奏和伴奏两大类:一是无伴奏类,大部分民间歌手演唱民间歌曲都是在自然生活中,如田间地头,为解除疲劳自吟自唱,沿街叫卖等。二是有伴奏类,主要乐器有极胡、二胡、笛子、唢呐、详琴、中胡、大胡等。太原民歌的代表作品有:《五头赶车》、《姐妹俩》、《茉莉花》、《打硪歌》、《串门门》、《送情郎》、《卖烧土》、《刘三推车》、《捣米》等。

古晋阳文化的组成部分

典雅、优美、大气是太原民歌区别于其他民歌最主要的特点。太原民歌作为太原地区古晋阳文化的一个组成部分,在太原地区占有比较重要的地位,也是山西民歌的重要组成部分。“在中国民歌史中,山西民歌有着十分重要的位置,如今,太原民歌却不见经传。”加强太原民歌的发掘、抢救和保护,将对古晋阳文化的挖掘、研究起到积极的推动作用。同时,对丰富和完善中国民歌史,都将产生积极的作用。太原民歌来源于当地人民群众的生产生活,通过传唱体现当地人民群众的精神风貌,是千百年来人民群众传颂真善美、鞭挞假恶丑的一种民间艺术表现形式,是中国传统文化“魂”的一种传承。

本原创视频著作权归属三谛文化

不得删改盗用

使用印度神油视频

枸橼酸西地那非的危害

goldviagra蓝色药片

相关推荐